Pameran Candi Prambanan dan Candi Sewu

Oleh Stevani Elisabeth

Jakarta - Indonesia memiliki cukup banyak candi sebagai warisan umat manusia. Sayangnya, banyak wisatawan asing dan Nusantara yang hanya berkunjung ke Candi Borobudur. Pada tahun 2009 saja, tercatat sekitar 2,5 juta manusia yang berkunjung ke Candi Borobudur.

Salah satu candi yang tak kalah populernya dengan Candi Borobudur adalah Candi Prambanan yang ada di Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY). Candi ini merupakan salah satu dari tiga situs yang oleh United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) telah ditetapkan sebagai warisan budaya dunia. Indonesia memiliki tiga situs warisan budaya dunia, yakni Kompleks Candi Borobudur, Kompleks Candi Prambanan, dan Situs Manusia Purba Sangiran.

Kompleks Candi Prambanan yang tercatat sebagai warisan dunia terdiri atas dua gugus, yaitu gugus Candi Loro Jonggrang yang berlatar agama Hindu, dan gugus Candi Sewu yang berlatar agama Buddha. Lokasi kedua gugus ini memang berdekatan sehingga memberikan kesan satu kesatuan.

Direktur Peninggalan Purbakala Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata Junus Satrio Atmodjo menjelaskan ada dua alasan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata bekerja sama dengan PT "Runan Wisata Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko, serta Bentara Budaya Jakarta menyelenggarakan pameran Candi Prambanan dan Candi Sewu yang berlangsung di Jakarta 15-24 Januari 2010. Alasan pertama, dengan diselenggarakannya pameran ini diharapkan para wisatawan tidak menumpuk berkunjung ke Candi Borobudur. Kedua, ingin menyajikan kepada pengunjung tentang barang yang sudah berusia 1000 tahun, tapi yang masih tetap indah.


Warisan Budaya

"Candi termasuk warisan budaya. Warisan budaya bukan milik semua bangsa, tetapi milik seluruh umat manusia," ujarnya. Junus menambahkan, sejak ditemukan, Candi Prambanan dan Candi Sewu mengalami pemugaran sehingga dapat berdiri megah dan menjadi objek wisata. Gugusan Candi Prambanan merupakan kelompok candi yang dibangun oleh raja-raja Dinasti Sanjaya pada abad TK. Ditemukannya tulisan nama Pikatan pada candi menimbulkan pendapat bahwa candi ini dibangun oleh Rakai Pikatan yang kemudian diselesaikan oleh Rakai Balitung berdasarkan prasasti berangka 856 M"Prasasti Siwargrartha" sebagai manifes politik untuk meneguhkan kedudukannya sebagai raja yang besar.

Candi Prambanan ini sering disebut juga Candi Roro Jonggrang (jangkung) karena berkaitan dengan legenda yang menceritakan tentang seorang dara yang bertubuh tinggi, yaitu putri Prabu Boko. Bagian tepi candi dibatasi dengan pagar langkan yang dihiasi dengan relief cerita Ramayana. Candi Prambanan dikenal kembali pada saat seorang Belanda C A Lons mengunjungi Jawa pada tahun 1733 dan melaporkan tentang adanya reruntuhan candi yang ditumbuhi semak belukar.

Usaha pertama kali untuk menyelamatkan Candi Prambanan dilakukan oleh Ijzerroan pada tahun 1885 dengan membersihkan bilik-bilik candi dari reruntuhan batu. Pada tahun 1902 baru dimulai pekerjaan yang dipimpin langsung oleh Van Erp untuk Candi Siwa, Candi Wisnu, dan Candi Brahma. Tahun 1933 berhasil disusun percobaan Candi Brahma dan Wisnu.

Candi Siwa sendiri berhasil dipugar pada tahun 1953, namun gempa bumi pada tahun 2006 telah memporak-porandakan bangunan candi. Namun secara bertahap, bangunan-bangunan yang runtuh tersebut sudah dapat dibangun kembali.


Direhabilitasi

Kepala Balai Pelestarian Purbakala Daerah Istimewa Yogyakarta Herni Pramastuti menjelaskan, saat ini bangunan candi di Kompleks Candi Prambanan. Yang telah direhabilitasi baru dua candi, yakni Candi Garuda dan Candi Nandi. Sementara itu, Candi Angsa dan Candi Siwa belum selesai direhabilitasi.

"Kita harus hati-hati karena itu tinggalan yang tidak mungkin dibuat lagi," lanjut Hemi.

Kepala Balai Pelestarian Purbakala Jawa Ifengah Tri Atmaji menambahkan, di Candi Sewu, dari 240 bilik yang ada hanya ditemukan 50 arca. Sebagian besar arca saat ini ditemukan tanpa kepala. Menurutnya, hingga saat ini pihaknya terus melakukan penelitian apakah bilik yang kosong tersebut areanya raib oleh tangan-tangan jahil atau memang belum terisi saat dibuatnya.

Sementara itu, Dirjen Sejarah dan Purbakala Hari Untoro Drajat mengatakan Candi Prambanan dan Candi Sewu menunjukkan karakter- istik yang berbeda. Candi Prambanan memiliki latar belakang agama Hindu sedangkan Candi Sewu berlatar belakang agama Buddha. Kedua candi tersebut menunjukkan harmonisasi dua agama.

(Sinar Harapan, Sabtu, 16 Januari 2010)

BP3 Menduga Ada Tiga Candi Utama di UII

Sleman (ANTARA News) - Tim ekskavasi dari Balai Peninggalan dan Pelestarian Purbakala (BP3) Yogyakarta menduga ada tiga candi utama di tempat penemuan candi di area pembangunan gedung perpustakaan Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta.

"Memang saat ini baru ditemukan satu bangunan candi, namun besar kemungkinan masih ada tiga candi utama," kata ketua tim ekskavasi BP3 Yogyakarta Indung Panca Putra, Rabu.

Menurut dia, dugaan tersebut didasarkan dari rekomendasi pakar geologi yang melakukan perekaman menggunakan georadar, dimana terdapat beberapa perbedaan antara batu andesit dan batu-batu lain di sekitar lokasi penemuan candi tersebut.

"Berdasarkan rekomendasi itu, kami akan membentuk tim ekskavasi kedua yang lebih memfokuskan pada temuan georadar," katanya.

Ia mengatakan dugaan ada tiga candi utama tersebut juga diperkuat dengan adanya beberapa persamaan dengan candi Hindu di tempat lain seperti di Candi Sambisari dan Candi Kedulan di Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY), maupun Candi Lawang di Boyolali, Jawa Tengah.

"Ada sejumlah candi yang mirip dengan temuan candi di sini, sehingga kami menduga ada tiga candi induk atau candi utama di sini," katanya.

Indung mengatakan berdasarkan dugaan tersebut, tim ekskavasi kedua yang bekerja mulai 7 Januari hingga 20 Januari akan melakukan pesebaran penggalian secara horisontal dalam radius 12 meter dari titik candi pertama yang sudah ditemukan saat ini.

"Kami akan melakukan pesebaran penggalian untuk mencari kemungkinan keberadaan bangunan candi lainnya," katanya.

Ia mengatakan candi yang ditemukan di lokasi pembangunan gedung perpustakaan di Kampus Terpadu UII di Jalan Kaliurang km 14,5 Sleman ini, memiliki keunikan sendiri, di antaranya secara fisik profilnya sederhana tetapi secara teknis pengerjaannya halus.

"Sebagai contoh aluran rambut pada arca ganesha, dengan pengerjaan yang halus itu tidak mudah rusak. Bahan batu andesit yang dipakai juga berkualitas bagus sehingga tidak rusak ketika terpendam lahar atau material vulkanik Gunung Merapi," katanya.

Selain itu, arca nandi (sapi) yang ditemukan justru mirip dengan babi, dan di punuknya terdapat lekuk-lekuknya.

"Berdasarkan kajian dari tim geologi justru di candi ini dahulunya terdapat tiang penyangga atap yang dibuktikan adanya perbedaan struktur tanah yang seakan membekas ada tiang kayu," katanya.

(antara.co.id)

Candi di Kampus UII Lengkapi Peradaban Bangsa

Yogyakarta (ANTARA News) - Para pekerja tidak pernah menduga ketika menggali tanah untuk fondasi gedung perpustakaan Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta pada Jumat (10/12) mereka menemukan batu berukir yang diperkirakan merupakan bagian dari struktur candi.

Mereka kemudian melaporkan kepada pimpinan UII yang kemudian menghentikan sementara proyek pembanguan gedung perpustakaan untuk memberikan kesempatan kepada Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Yogyakarta untuk meneliti keberadaan struktur candi tersebut.

Menurut pengamat budaya dari Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa (UST) Yogyakarta Prof Ki Supriyoko, jika struktur candi yang ditemukan di kampus UII Jalan Kaliurang Km 14 itu benar-benar candi kuno tentu akan menjadi bagian dari benda cagar budaya yang keberadaannya dilindungi oleh undang-undang (UU).

"Jika candi kuno yang ditemukan di kampus UII benar-benar merupakan benda cagar budaya tentu kita gembira karena akan melengkapi peradaban bangsa. Selama ini bangsa kita telah memiliki ratusan candi kuno yang menjadi benda cagar budaya," katanya.

Saat ini pihak BP3 Yogyakarta bekerja sama dengan UII sedang meneliti lebih lanjut tentang temuan struktur candi kuno tersebut dan dalam waktu dekat segera diperoleh kepastian "kecandian" dan "kekunoan" atas temuan yang relatif mengejutkan itu.

Atas penemuan tersebut UII sebagai institusi pendidikan tinggi yang peduli pada kepentingan bangsa mendukung sepenuhnya upaya perlindungan terhadap artefak budaya, termasuk bangunan yang diyakini merupakan candi di lokasi pembangunan perpustakaan pusat universitas itu.

"UII sebagai lembaga pendidikan tinggi sangat menghargai heritage, dan berharap agar tidak terjadi kerusakan pada bangunan peninggalan sejarah," kata Rektor UII Prof Edy Suandi Hamid.

Untuk itu, proses pembangunan sementara dihentikan dan UII mempersilakan tim arkeolog dari BP3 Yogyakarta untuk melakukan penelitian lebih lanjut.

Selain itu, sejak penemuan bagian candi tersebut UII telah memperketat keamanan di sekitar lokasi sebagai upaya mengantisipasi banyaknya masyarakat yang ingin melihat ke lokasi.

"Pengamanan kami maksudkan untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Masyarakat tetap diberi kesempatan untuk melihat ke lokasi," katanya.

Rektor mengharapkan agar proses penelitian, identifikasi, dan ekskavasi lokasi penemuan candi dapat dilangsungkan tidak dalam waktu yang lama.

"Semakin cepat proses penelitian oleh BP3 Yogyakarta, maka semakin cepat pula kami menentukan keputusan terkait bangunan perpustakaan pusat," katanya.


Mataram Kuno

Menindaklanjuti penemuan itu BP3 Yogyakarta menurunkan tim untuk meneliti lebih lanjut dan melakukan ekskavasi. Sampai saat ini dari hasil ekskavasi baru ditemukan 16 potongan batu bagian candi.

Ekskavasi juga menemukan arca Ganesha berukuran 52 cm dengan tinggi dari timbunan tanah sekitar 42 cm dan lingga-yoni berukuran atas 67x67 cm. Lingga berdiameter 16 cm dan panjang 30 cm.

Selain itu, juga ditemukan relief bunga padma di dinding pintu masuk bagian dalam persis di pojok yang menempel dengan tanah yang belum digali.

"Penemuan arca Ganesha menunjukkan candi itu merupakan candi Hindu. Namun, kami tetap belum bisa membandingkan usianya dengan Candi Prambanan karena banyak hal yang berbeda seperti dari sisi ornamen," kata Ketua Tim Ekskavasi BP3 Yogyakarta Indung Panca Putra.

Menurut dia, bangunan candi itu lebih sederhana dilihat dari ornamennya. Kesederhanaan itu tidak lepas dari fungsinya di masa lalu, status ekonomi masyarakat sekitar, dan sumber daya manusia yang membuat kawasan tersebut.

Meskipun memiliki ornamen lebih sederhana BP3 Yogyakarta tidak bisa memastikan candi yang ditemukan di kampus UII lebih tua daripada Candi Prambanan. Apalagi, di kawasan tersebut belum ditemukan prasasti yang bisa menunjukkan hal itu.

Ia mengatakan, dari sisi ornamen, rambut yang tampak pada arca Ganesha di Candi Prambanan bergelung tingkat tiga dan bermahkota, sedangkan candi di kampus UII memakai satu gelung dengan dua ikatan.

"Berhubung prasasti belum ditemukan untuk sementara lebih aman menyebut candi itu sebagai peninggalan Mataram Kuno. Dengan prasasti bisa saja terungkap detil waktu pembuatan candi dan mungkin juga siapa raja yang memerintah," katanya.

Jika nanti prasasti tidak ditemukan, penentuan usia candi akan dilakukan dengan "carbon dating". Namun, BP3 Yogyakarta berharap prasasti dapat ditemukan dalam proses ekskavasi selanjutnya.

Saat ini proses ekskavasi dihentikan sementara karena cuti bersama dan libur Natal pada 24-27 Desember 2009. Proses ekskavasi akan dilanjutkan kembali pada 28 Desember 2009.

"Ekskavasi nanti juga memfokuskan untuk menemukan arca pendamping yakni Durga dan Agastya. Ekskavasi akan berakhir pada 4 Januari 2010, dan diharapkan semua misteri yang menyelimuti candi tersebut sudah dapat diungkap sebelum waktu tersebut," katanya.

Edy mengatakan, jika nanti memang candi tersebut merupakan warisan budaya bangsa, maka UII siap memindahkan lokasi pembangunan gedung perpustakaan dari rencana sebelumnya.

UII juga akan berkomunikasi dengan pemerintah dalam hal ini Departemen Pendidikan Nasional atau Direktorat Pendidikan Tinggi terkait pemindahan lokasi tersebut.

Secara material, UII memang akan mengalami kerugian akibat penemuan itu, yakni keterlambatan pembangunan gedung. "Namun demikian, mengingat bangunan candi merupakan aset budaya bangsa, UII akan mendukung upaya perlindungannya," katanya.(*)

(antara.co.id)

Rehabilitasi Candi Nandi Tahap Purnapugar

Yogyakarta - Rehabilitasi Candi Nandi yang terletak di kompleks Candi Prambanan yang rusak akibat gempa Mei 2006 sudah memasuki tahap purnapugar. Hal ini ditandai dengan peletakan batu terakhir di puncak Candi Nandi, Selasa (6/1), dihadiri Direktur Purbakala Suroso dan Sekretaris Menko Kesra Prof Dr Ir Indroyono Susilo.

“Mengingat Candi Prambanan dan sekitarnya telah dicacat sebagai warisan budaya oleh UNESCO maka kita bangsa Indonesia juga berkewajiban melakukan perlindungan, pemeliharaan bangunan tersebut sesuai dengan ketetapan UNESCO,” kata Prof Dr Ir Indroyono Susilo.

Pengelola Candi Prambanan dan Ratu Boko, Purnomo, mengatakan pelaksanaan rehabilitasi ini berlangsung selama lima bulan (Agustus hingga Desember 2008) dengan sumber dana dari APBN. Dia menambahkan, tahun ini pihaknya juga menerima dana bantuan Menkokesra senilai Rp 7,5 miliar.

“Dana ini akan digunakan untuk rehabilitasi Candi Brahma dan Candi Wisnu, Bangsal Trajumas Keraton, Candi Apit IV, Sewu, Lumbung dan Plaosan,” kata Purnomo.

Sementara itu, Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) Sri Sultan Hamengku Buwono X dalam sambutannya mengatakan, seiring dengan diterimanya dana, diharapkan proses rehabilitasi untuk bangunan lainnya seperti Candi Prambanan atau Candi Roro Jonggrang maupun Bangsal Trajumas-Keraton Yogyakarta, dapat segera diselesaikan.

“Keberadaan bangunan ini sudah menjadi semacam magnet untuk menarik para wisatawan berkunjung ke Yogyakarta, sehingga industri pariwisata dapat tumbuh dan berkembang menjadi lebih baik,” ungkap Sultan. (yuk)

(Sinar Harapan, Rabu, 7 Januari 2009)

Tiga Candi Juga Rusak, Sojiwan Paling Parah

Yogyakarta – Gempa hari Sabtu (27/5) juga memorak-porandakan tiga candi yang berada di daerah Klaten. Ketiga candi itu adalah Candi Brahma yang terletak dan menjadi satu kesatuan dengan Candi Prambanan, Candi Plaosan yang terletak di timur Candi Prambanan dan Candi Sojiwan - terletak di selatannya.

Candi Brahma yang menjulang tinggi dan mendampingi Candi Siwa maupun Wisnu terlihat runtuh pada puncaknya, dan runtuhan itu jatuh menimpa susunan batu yang berada di bawahnya dan berserakan di pelataran candi. Untungnya, relief yang menggambarkan peperangan antara Balaputeradewa dari keluarga Syailendra melawan Rakai Pikatan tak terpengaruh dan utuh menempel pada dinding candi tersebut.

Candi Plaosan juga rusak, namun tak seberapa, yang paling parah adalah Candi Sojiwan. Candi yang tengah dipugar itu kembali runtuh berantakan bersama kayu-kayu penyangganya. Bagian belakang candi yang berada di sisi barat hancur berantakan tak berbentuk lagi.

”Pemugaran Candi Sojiwan ini baru selesai 60 persen, kini semua hancur, sehingga kami harus mengulang dari awal. Sedianya pemugaran selesai akhir 2006,” kata Suroso, Kepala Balai Kepurbakalaan Jawa Tengah dan DIY, ketika dihubungi SH, Minggu (28/5).

Suroso tidak bisa memastikan kapan pemugaran bisa dimulai lagi dan dari mana dananya. Selama ini untuk merawat candi-candi yang ada dari APBN tersedia Rp 2 miliar. Dia berharap pemugaran ini juga diprioritaskan. ”Ini mengingat selain merupakan bangunan purbakala, candi-candi itu merupakan objek wisata bagi Jateng dan DIY,” kata Suroso.

Candi Prambanan adalah candi Hindu terbesar di Jawa, juga banyak dikenal dengan nama Candi Rara Jonggrang. Dalam mitologi Jawa, Rara Jonggrang dikenal sebagai putri Prabhu Ratubaka yang namanya diabadikan sebagai nama peninggalan kompleks candi di perbukitan Saragedug sebelah selatan Candi Prambanan.

Dikisahkan seorang raksasa Bandung Bandawasa ingin mempersunting Rara Jonggrang. Untuk itu dia harus membuat candi dengan seribu arca dalam waktu semalam.

Permintaan tersebut dipenuhinya, namun Rara Jonggrang curang sehingga pada saat yang ditentukan candi itu belum selesai, kurang sebuah arca lagi. Bandung Bandawasa marah dan mengutuk Rara Jonggrang menjadi arca yang keseribu.

Sementara itu dari berbagai literatur, Candi Sojiwan merupakan sebuah kompleks candi Buddha.

Ada dugaan Candi Sojiwan dibangun bersamaan dengan candi-candi lain di sekitarnya, semasa Kerajaan Mataram Kuno, di bawah pemerintahan Dinasti Syailendra yang menganut agama Buddha. (yuyuk/emmy/herdjoko)

(Sinar Harapan, Senin, 29 Mei 2006)